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Sexta feira 2
>> Apresentação, por José Miguel Wisnik >> Campo e Contracampo - entrevista com o cineasta Eduardo Coutinho por Paula Pinto e Silva, Renato Sztutman e Valeria Macedo Nesta entrevista,
o cine-documentarista carioca Eduardo Coutinho, diretor de, entre
outras coisas, de), fala da sua produção, de seus projetos e sua
paixão pela arte fílmica. Coutinho comenta também a produção de
documentários na atualidade, discutindo questões éticas e estéticas,
bem como as dificuldades que os realizadores brasileiros têm enfrentado
na concretização de suas idéias. >> Pelos olhos de Kasiripinã - revisitando a experiência Waiãpi do “Video nas aldeias”, por Evelyn Schuler O projeto Vídeo nas
Aldeias é discutido a partir da experiência de um videasta indígena,
Kasiripinã Waiãpi. A obra de Caetano
Veloso é lida enquanto uma interpretação da cultura brasileira.
Neste sentido, ela é justaposta às obras de Gilberto Freyre e
Sérgio Buarque de Hollanda. O texto também contém um post scriptum
que discute, sob esta mesma perspectiva, o livro recente de Caetano,
Verdade Tropical. >> Carta
de Carlos Rodrigues Brandão à Sexta Feira e série de retratos
em festas populares feitos pelo autor O antropólogo Roberto DaMatta comenta sua obra à luz dos estudos e das memórias de suas próprias experiências com festas brasileiras. >> A Mensagem
das Festas: Reflexões em torno do sistema ritual e da identidade
brasileira, por Roberto DaMatta >> Texto poético de Carlos Rodrigues Brandão sobre a festa de Santa Cruz em Minas Gerais >> Os impérios da festa – a festa do Divino no Rio de Janeiro do XIX, por Valéria Macedo A festa do Divino Espírito Santo no Rio de Janeiro, então cede do império do Brasil no século XIX, é analisado a partir das relações entre festa e cotidiano, sua matriz barroca e seus desdobramentos no decorrer deste século. >> Carta do monge beneditino Marcos Moraes, sobre ritual de candomblé no mosteiro da cidade de Goiás >> Ensaio
Fotográfico – A festa de Rosário em Minas Gerais, por Patrícia
Gouvêa >> A alternativa da festa à brasileira, por Rita de Cássia Amaral A autora discute
a multiplicidade de eventos festivos no Brasil, das festas de
candomblé às festas urbanas. >> Cauinagem, uma comunicação embriagada – apontamentos sobre uma festa tipicamente brasileira, por Renato Sztutman O texto apresenta
as cauinagens dos povos amazônicos, festas de consumo de bebidas
fermentadas (alcóolicas), como sendo portas de entrada para suas
cosmologias, principalmente no que diz respeito ao seu entendimento
da alteridade. Zé Celso Martinez
Corrêa fala de festa, tema recorrente nas montagens do teatro
Oficina nos anos 60. O ator e diretor aproveita também para discorrer
sobre o aspecto festeiro do teatro, centrado para ele na figuro
de Baco, evocando Artaud, Ésquilo e Oswald de Andrade. A autora percorre
as diversas festas brasileiras, encontrando entre elas a marca
da herança barroca. Segundo ela, a identidade brasileira seria
inerente ao próprio festejar. O autor discute o
estatuto – linguístico e cosmológico – das diferenças sexuais
entre os Enenawe Nawe, povo de língua arwak do Mato Grosso. A figura de Sexta-Feira,
companheiro de Robinson Crusoé, é revisitada a partir de um texto
de Jean-Jacques Rousseau sobre o Robinson de Daniel Defoe. As obras de Henri
Cartier Bresson e Edward Hopper são analisadas sob o tema das
representações da vida cotidiana norte-americana. >> Uma estrada para o impenetrável, por Rose Satiko A autora analisa
o filme Lost Highway, de David Lynch Pequeno ensaio sobre
"Um céu de estrelas", de Tata Amaral. A autora compara
três filmes em torno da temática do sertão: Sertão de Memórias,
Crede-mi e Baile Perfumado. Balanço da IV Mostra
Internacional do Filme Etnográfico, ocorrida no Rio de Janeiro,
em outubro de 1997. Balanço do festival
de filme etnográfico de Berlim, ocorrida em janeiro de 1998. |